#头条创作挑战赛#

上一篇文章简单介绍了有清一代几位特殊的“二皇子”，他们都被立为太子，却无缘皇位。今天再从另一个角度来，扒一扒清代几位“二爷”和皇位的故事。

这次要说的这几位清朝宗室的“二爷”，都可能是“潜太子”。为什么说是 “潜太子”呢？他们的父亲都差一点作了皇帝。如果这些父亲成为皇帝，这几位就是“准太子”。但是，因为父亲的皇位被抢走了，他们也就和太子之位失之交臂。虽然他们连作太子的机会都没有，却遭到皇帝的疑忌，没有逃过被害的凄惨下场。下面就来看看这几位特殊的“二皇子”都是谁？

一

废太子胤礽的第二子弘皙：

送皇帝一顶鹅黄轿子被判谋逆罪

胤礽是康熙皇帝的嫡子，一岁时就被册立为太子。可是他历经两立两废，最终失去皇位继承权。

胤礽共有12子，弘晳排行第二。弘皙的生母是侧福晋李佳氏，他被立为康熙皇帝的嫡孙，自幼与父亲允礽受康熙帝栽培养育宫中，弘晳一向被康熙帝所钟爱。

康熙五十一年（1712年）十月第二次废太子后，人们曾有因“皇长孙颇贤”，胤礽可能再次被复立的传言，朝鲜使者回国后也有这种说法。

康熙五十三年（1714年），朝鲜国王所派使臣回国后，表明大清康熙皇帝当时的意旨：“弘皙颇贤，难于废立允礽”；或康熙五十六年（1717年），亦表明康熙皇帝当时意旨：“允礽的第二子弘皙甚贤，故不忍立他子。”

如果胤礽不被废黜，弘晳则将承继大统。即使是乾隆帝本人，在其晚年也仍然承认这一点。

清史记载，弘皙逆案发生于乾隆四年十月，乾隆谕：弘晳“自以为旧日东宫之嫡子，居心甚不可问。本年遇朕诞辰，乃制鹅黄肩舆一乘以进，朕若不受，伊即将留以自用矣。”

鹅黄色在清朝时期，是皇帝御用颜色，别人不许用，否则视为僭越。乾隆说弘皙“居心甚不可问”，说白了就是说弘皙想要夺皇位。弘皙在乾隆生日的时候，给他做了一顶鹅黄色的轿子作礼物。没想到拍马屁拍到马蹄子上，竟然被说成这是僭越。如果弘历不接受这个礼物，弘皙就可以自己留着用。这真是欲加之罪，何患无辞。一顶鹅黄色轿子，引发了弘皙谋逆案。

弘皙被定以谋逆的罪名，最初圈禁在郑家庄府邸，后来改到毗邻皇宫的景山东果园内。他被开除宗籍，改名为四十六。三年后，弘皙病死于禁所。

本案牵连甚广，涉及到了许多宗室人员，其中包括：庄亲王允禄本人及两个儿子、怡亲王允祥的两个儿子、恒亲王允祺的一个儿子。这些人都受到相应的处罚：允禄免革亲王，但革去亲王双俸及议政大臣等职；弘升“永远圈禁”；贝勒弘昌、贝子弘普、公宁和革爵，宁郡王弘晈仍留王号，“永远住俸”。

周汝昌先生和刘心武老师都认为《红楼梦》中，隐藏着弘皙逆案。甚至有传言说，雍正死后所立的嗣君是弘皙而非弘历。

历史的真相，已经掩藏在滚滚洪流之中，弘皙非但无缘皇位，还成了乱臣贼子。他和父亲废太子胤礽的命运惊人地相似，都被囚禁至死。

1

十四皇子胤祯的第二子弘明：

和父亲一起被囚禁十三年

康熙帝晚年离奇驾崩，雍正继位这件事历来充满争议。康熙帝的十四皇子胤祯，一度被认为是合法的嗣皇帝。他被亲哥哥老四胤禛抢了皇位，老四篡夺皇位的手段之一竟然是冒用弟弟“胤祯”的名字。

《满语研究》2012年1期刊发了台湾清华大学历史研究所罗盛吉的一篇论文《康熙帝皇十四子称名与玉牒真伪》，其中提到：

即位之初，“雍正得位不正 ”即成为攻讦者的口实。或有谓同母弟 皇十四子寰膺大宝 ，而雍正帝改窜遗诏 ，竟窃神器。清史学界对此迄未达成共识 ，其中“改 ‘祯 ’为 ‘禛’ 说”、“夺名说”，皆与雍正帝及其同母弟之名讳有关。

持 “改 ‘祯 ’为 ‘禛’说 ”的学者认为 :康熙帝传位于原名“胤 祯 ”的皇十四子 ，雍亲王胤稹改遗诏中的 “祯 ”字为“禛”;持“夺名说”的学者则认为 :雍正帝强夺原名“胤祯 ”的皇十四子名讳以为己名 ，冒称帝位为合法继承人。把十四阿哥改名为“胤禵”，然而“胤禵”一名是否存在，仍有异议。

金承艺先生认为，“胤祯”为皇十四子本名 ，“胤禵 ”一名即纯属虚构。 冯尔康先生以皇室玉牒为证 ，主张皇十四子本名确为 “胤禵”，后改 作 “胤祯”，雍正后又改作“允禵”。杨启樵先生则认为，现在保存下来的康熙年间的玉牒有遭窜改之嫌。

如果十四阿哥胤祯确实是康熙帝的法定接班人，那么他继位后弘明很有可能就是太子。

弘明生于康熙四十四年乙酉四月初三日寅时，母亲是嫡福晋完颜氏，侍郎罗察之女。弘明向为皇祖康熙所喜爱，康熙五十八年（1719年）夏，康熙帝曾为之一手操办婚事。

弘明备受祖父康熙帝和父亲的喜爱，八皇子胤禩的儿子弘旺的《皇清通志纲要》中记载，“弘明幼时随侍内廷御前”，也就是伴在皇帝康熙身边。雍正即位后，弘明和父亲十四阿哥允禵（胤祯）一起被囚禁。直到十三年后雍正驾崩，乾隆皇帝才把父子二人放出来。

《红楼梦》中的江南甄家，很有可能影射胤祯之家。他家是“金陵城内，钦差金陵省体仁院总裁甄家”。江南并不一定指真正的江南，金陵谐音“景陵”，影射他们住在景陵附近。“钦差”，当然是皇帝亲自分配安置的。

康熙帝葬入陵寝后，雍正以为先皇守陵为由，圈禁胤祯于景陵附近的汤泉。“体仁院”，其含义为，雍正让胤祯好好反思，体会自己对他的“仁爱之心”。另外，书中说的在南京“看房子”，隐喻为康熙守墓。

十四阿哥胤祯有可能是皇位继承人，其第二子弘明也有可能成为储贰。所以，弘明也算是一个可能有缘储位而无缘皇位的“二爷”。

三

雍正第二子弘时：

历史上消失的皇子

下面要说的这位“二爷”，有些特殊，是一个被删除了的二爷，他就是雍正的皇子弘时。弘时虽序齿第三，但因雍正长子早殇，弘时被称为“二子”。康熙去逝时，他实际上是雍正最长的皇子了。雍正没有嫡子，以弘时长子的身份，最有可能是太子人选。

弘时在清史中是一个神秘的人物，他作为雍正皇帝继位时唯一一个成年皇子，《清世宗实录》却无一字提及，仅在玉牒中有聊聊记载。

弘时对比弘明，贾宝玉对比甄宝玉

顺着前面的逻辑线推理：如果《红楼梦》中甄宝玉影射十四阿哥之第二子弘明；贾宝玉则影射雍正皇帝的第二子儿子弘时。

如果十四阿哥胤祯是康熙确定的嗣君，那么下一代继承人弘明就是“真宝玉”；相应的，四阿哥胤禛就是假皇帝，弘时自然也是“假宝玉”。是所谓“假作真时真亦假”。上面提到，有传言说，雍正抢占了十四弟的名字，因为隆科多当时是传口诏。

书中的贾珍，代表的就是雍正皇帝，贾珍即“假祯”，恰恰影射了雍正盗取弟弟名字的传言。宝琴口中的“真真国”，暗喻十四阿哥在青海的事迹，“真真”即“真祯”。

哪个是真哪个是假？如今的我们一头雾水，无法分清。这一切，都源于康熙末年在立定储君这件事上，一直在“打闷葫芦”。所以，书中以“葫芦庙”比喻康熙末年的清廷，葫芦庙“炸供”，比喻皇子们争夺皇位。甄家之祸，源于皇位之争。

真正的嗣君得不到认同，雍正说康熙最后一直没有立储，而是在“仓促之间一言以定大计”。按照雍正这一说法，英明一世的千古一帝临终作了一件最荒唐的事，在皇位继承上，居然来了一个“拉郎配”。因为自己病危了，恰好看见四阿哥胤禛在身边，那就好吧，你就接我的班，当下一任皇帝吧。四皇子胤禛运气太好了，天上掉馅饼砸中了脑袋。

在雍正一言堂的统治下，康熙帝最终立储之事，便成了“无为有处有还无”：第一个“无”的意思是，雍正皇帝说大行皇帝康熙没有立嗣君，第一个“有”则意味着，雍正这个言论已经存在；第二个“有”含义为，康熙帝本来已经确立有嗣君，第二个“无”蕴含的意思是，因为“有”了第一个“无”，所以，第二个“有”就变成了“无”。

“无为有处有还无”这句话辩证性极高，说简单一点，隐含的事件就是：康熙本来确定了嗣君，但是被雍正否认了。也就是说，雍正不是康熙确立的储君人选，他是篡权夺位。“贾珍”、“贾政”、“贾敬”、“贾赦”、“贾瑞”，这些都是雍正在书中的角色代表，讽刺“当今”是“假祯”，“假真”，当然就是假。皇帝是假皇帝、是“假政权”、假祥瑞、假“敬天法祖”。

雍正是假皇帝，他的儿子们自然是假皇子。所以书中才有“甄宝玉”和“贾宝玉”。

《红楼梦》后四十回中说甄宝玉比贾宝玉小一岁，弘明恰恰比弘时小一岁。弘明被乾隆放出后，乾隆元年，诏封贝勒。乾隆三十二年丁亥正月初六申时逝，谥恭勤，年六十三岁。子孙循例递降，以不入八分镇国公世袭。

甄宝玉被描写热衷功名，影射的可能是弘明接受乾隆的任用，被封贝勒的事情。

贾宝玉穿越到雍正朝，是弘时的化身，雍正登基时唯一一个成年皇子，也是最有希望继承皇位的一个。他却因为天性纯正，不能和那些以贾雨村（雍正皇帝）为代表的“国贼禄蠹”同流合污。

弘历在雍正和弘时的斗争中，借机陷害，最后成为人生最大的赢家。

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当弘历如愿以偿地坐上皇位的时候，弘时的命运却扑朔迷离，这位最有希望能够在雍正之后继承大统的“二皇子”，最后却被开除宗籍，他所有记录都被洗空。他的一切，真如贾宝玉所比喻的，“化作灰还不行，灰还有知识。要化作烟，被风一吹就散了。”

《红楼梦》汇聚了几代人的心血

康雍乾时期各有编著者

顺着书中这些零星的线索，去触摸那些文字背后隐约的历史故事。《红楼梦》的时代背景从康熙朝延续到了乾隆朝，这就关系到一个重要的话题：《红楼梦》的作者是谁？

“青溪话红楼”前期探索了红楼梦中的康熙后宫秘史，那些宫闱秘事描写极其细微，必然是亲身经历的人。《红楼梦》最初命名为《石头记》，谐音“史偷记”。它的作者推断为康熙皇帝第一任皇后何舍里氏以及玄烨本人，二人共同把康熙时期的某些隐秘的事情写进小说。

《红楼梦》整体创作，是几代人的心血，这部书最初流传的圈子就是清朝宗室人员。随着时间推移，到雍正朝和乾隆朝，又有某些遭遇不幸的皇家宗室在原稿基础上继续增补，把后面的事情补入。

《红楼梦》就是一个大戏场，随着清朝皇帝的交替而上演着不同的故事。书中的人物好比演员，每一朝的故事都是开生面、立新场，他们身上投射着不同代别的不同人物原型的影子。

这正是这部煌煌巨著难以破解的关键之一，读《红楼梦》如同盲人摸象，很难了解全貌。更何况，作者运用假话来敷演故事，都是在打哑谜。

“假作真时真亦假，无为有处有还无。”这句玄幻的哲言中，暗含了皇位被篡夺的机关。清朝历史上那些“二爷”们，他们或许被立为“储二”而被废；或许因为父亲皇位被窃夺而无缘“储二”之位。这些有命无运的“二爷”，或许就是《红楼梦》中“二爷”的化身。

是耶非耶？化为蝴蝶。庄周梦蝶的意境，似梦非梦，似真非真，这就是一场《红楼梦》的穿越。

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